开明出版社

写作，对一个人来说，是体力与耐力的总动员。在这里领域里坚持下去，你既要有理想，又得磨练技巧；既需要不断给自己打鸡血，又要随时储备干货；既坐得了冷板凳，又要找到同道之人。以上的需求，本书都可以满足你。

这不是一本传统意义上的“写作教程”。它来自于热爱读书、正在写作的年轻人，同时也面向热爱读书、喜欢写作的年轻人。它是20多位已经小有成绩的写作者的经验传递，也是同龄人之间的对话和分享。

更重要的，这本书传递了一种蓬勃向上的生命力、一种可以操作的正能量。年轻人都渴望成长，但成长的可能在哪里呢？本书通过20多位写作者的群像，展示了其中的一种路径：多读书、多思考、多表达

见境界 见自己，见天地，见众生：写作的三重境界

电影《一代宗师》中宫二小姐说：“习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。”这三个阶段，也是人生的三重境界。其实，何止习武之人要经历这三重境界，写作之人的人生大致也如此，写作的作品更是如此。只不过大多数的人品与作品，连第一重境界都没走进。见清自己已是实属不易，而真正见到天地的更是少数，至于见众生者，世界之大寥寥几人而已。

这篇文章，不是那种“教你如何写出一篇阅读量10万+的爆款文章”，只是想告诉你，如何成为一个用心的写作者，写出真正意义上的好作品。

第一重境界：见自己

见自己有两重含义：知道自己为什么要写，知道自己在写什么。

第一重含义，知道自己为什么要写，是写作之人的境界。

很多人开始写作的目的都是“自己”：我从几岁就开始有一个作家梦，我想实现这个梦想。然而随着时间的推移，文章很难上首页，而不上首页就无人问津。再看着首页质量参差不齐的爆款文，每个人的心态多少都会发生一点变化，开始过分关注那些数据。所以有一段时间，我好像被首页绑架了一样。我从来不写爆款文，见到首页一些鸡汤文不禁开始怀疑首页的水准，但自己连载的小说上了首页又会狂喜，会对那几个提醒魂牵梦萦。好在我及时幡然醒悟，才又回到了勤勤恳恳写作的路上。

是我写文章，不是文章“写”我。是我用这个平台，不是这个平台“用”我。如果本末倒置，为了无足轻重的事情扭曲自己的初心，那才是小格局。

你到底是被什么在驱动着写作？如果是金钱，那么大可以去研究爆款文的套路，去收藏那些“教你写出爆款文章”的文章。如果是喜欢，那就默默地写，写作只为取悦自己，而名与利，只是你爱好的衍生品罢了。

最怕的一种人是半吊子，在此岸望彼岸，两头不到岸。明明心里喜欢写作，却被爆款文章弄得很难受，渐渐开始玷污原先的文章。明明就是想要出名，但是又觉得还想保持一点写作人的操守。试问，你连自己写作的目的和初心都无法确定，“自己”都“见”不清，连第一重境界都达不到，又如何去见天地和众生呢？

第二重含义，知道自己在写什么，是作品的境界。

前面已经说过，阅读量、喜欢数、评论数都不是目的，但却可以是标准。当你按照自己的喜好写下一篇文章，发表出去的那一瞬间，它再也不是你日记本里的一个美丽秘密，而是一个投放市场、等待读者检验的产品。有些人常常感到很困惑：我用尽真情实感写的一篇文章，为什么被编辑拒稿，反响平平呢？一枚石子投入湖里，总该激起一点涟漪吧？

日记这种文体，是我们从小学就会开始写的，写了几十年，现在还在写。这种文体毫无难度，通篇的“我”：我今天做了什么，我是怎么想的，我的感情出现了什么波动。说得好听点，是真情实感；说得难听点，是流水账。读者只能从你的文章里面，看到你自己。除非你是大V，你是被簇拥者，不然现实就是这么残酷，很少会有人愿意静下心来，听你说你自己——毕竟，人们并不感兴趣你是谁，并不想看通篇的“你”，人们和你缺乏共鸣，甚至对你出现的感情莫名其妙。

有人说：我就是想写我的感受，不好吗？好，你能迈出坚持写作的第一步，已经甩下了很多人。但也不得不承认，写作的感情无高低，但作品的水准有高低。就像从日记，到随笔，到记叙文、说明文、议论文，再到长篇论文报告，随着年岁和学历的增长，我们写作的体裁、难度和要求是越来越高的。大师的作品之所以水平高，是因为千千万万个人从他构建的世界里中看到了自己。我相信，很多人会很想知道，如何跳脱“自己”的桎梏。那么请进入第二重境界。

第二重境界：见天地

如果说第一重境界，像是那只坐井观天的青蛙，目之所及，明明是“自己”的视野，却误以为这就是天地。当然，青蛙也有青蛙的自得其乐。但你若听了外面的天地壮阔，对外面的世界产生了向往，不甘心只困在这圆形的狭隘的天空，奋力一跳——那么恭喜你，你已经进入了第二重境界：见天地。

天地虽大，却也江湖险恶，难辨是非，但你会爱上它的。人外有人，天外有天，高山之后还有高山。一个人，见到自己是何其幸事。而当你不甘心只见到自己，又努力到了一定程度，自然就会走进一片新天地。

见天地依靠的是大量的阅读和输入，进而不断改进自身。每当我读到连载小说专题主编一鸣笔耕不辍连载的精彩故事；读到饱醉豚犀利的文笔和强势的思想价值观输出；读到金芽儿姐娓娓道来，如春风和煦的文笔；读到很多精彩独到的影评时，真想冲破屏幕，去向他们讨教一二。

每个人的文章都有值得我们学习的地方。更不用说那些大师的作品，古今中外的名家：钱钟书、鲁迅、萧红、张爱玲、余华、刘瑜……托尔斯泰、契诃夫、卡夫卡……东野圭吾、村上春树、川端康成……我只是列举了几个我喜欢的作家，在写作上这样闪闪发光的人浩瀚如星辰，你自然也可以找到你所仰慕的写作大家，去细细研究他们的风格，锤炼自己编写情节、塑造人物、精准用笔的水平。可以说，你走进了写作行的顶尖领域，发现原来天地间竟然有一些和你有着同样信仰的人，照见你的渺小。

只有前期不断学习，找准一个你喜欢的风格，不断模仿名家，到最后才能形成你自己的独到风格。当你达到了一定的高度，你可以和志同道合的高手不断切磋、相互探讨，让自己更上一层楼，成为让所有人仰望的高山。

第三重境界：见众生

“我曾经看山是山，而后看山不是山，而今看山还是山。”这句话非常有深意。

电影里，当一个人见到了自己，也见到了天地，成长为武术高手，一代宗师，必然渴盼反哺众生。管他“东方不败”“独孤求败”，就算真的称霸武林，成为顶级高手，但如果没有对手，那又有什么趣儿！我们说的侠之大者，往往是张三丰这样的人，把自己的武功在武当门派传递下来，收了一众弟子，弟子传弟子，又在民间做好事。这才是真正的大境界。

一开始，我们写作的小格局，是“见自己”。最后，我们写作的大格局，返璞归真，还是见自己——却是见到千千万万个自己，也就是“见众生”。

在我的理解里，见众生，就是一个写作高手，作品里眼见民间疾苦，世间困惑。他把自己所学的东西反哺给大众，启发大众，让大众有所共鸣和收获。当你已经成为了一个写作高手，技巧高超，追随者众，一言一行都举足轻重，你又会作何选择？

咪蒙是一个拨弄文字的高手，却选择了通过爆款文章把粉丝“变现”，甚至传输一些充满戾气的价值观。我不评判她是对是错，我只是觉得有点遗憾罢了。她本可以走进第三重境界，“见众生”，成为时代名家也未可知，如今，却只成为了一个浮躁的时代红人。

托尔斯泰是一个贵族，可他却是一个“平民化”的人。他擅长以高度现实主义的描写，将丰富的生活素材和众多人物编织成一幅19 世纪初期俄国生活的历史图景。俗话说，作品见人品。在人生的最后几年，托尔斯泰发誓要改变自己的贵族化生活方式，不时地参加体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子、砌炉子。他更是有一颗“平民树”，如果有平民遇到什么困苦，可以来树下摇铃。托尔斯泰就会把平民亲自请上去，和他聊天对话，尽力帮助解决疾苦。而这些和平民的交流，也成为他作品源源不断的灵感源泉。

老舍先生作品，我最爱的是《骆驼祥子》。虽然作者写的是祥子的故事，但我们知道，在旧中国，有千千万万个这样的祥子，有千千万万个上进的、健康的祥子，最后都变成了堕落的、腐坏的祥子！

鲁迅先生弃医从文，一直企图变笔为刀，刺痛国人麻木不仁的灵魂！他文章中的很多道理，在今日看来，仍是具有普世意义的。

真正的大师往往执一支冷峻的笔，怀一颗悲悯的心。他们名气甚高，却从不哗众取宠。他们的作品可以见众生，反映众生，敲打众生，启迪众生。千千万万个人可以在他们的作品里看到自己，有所体悟。

这才是真正的大境界，仰之弥高。

而现在的我，只能说是那只刚刚跳出了第一境界的青蛙，还在不断求经问道，在第二境界里钻研琢磨。有时看到某些精彩的作品，也会有些沮丧，觉得写出这样好句子的人，我怕是永远赶不上了。直到把三重境界与写作联系起来，我才领悟：哪有什么巅峰，我们不过都是登山人罢了。即使攀至一个山头，远远眺望，景色壮观，却也永远还有下一个山头、下一次攀登。

哪有什么胜利可言，挺住意味着一切！

只要心上有路，我们终会越过一个又一个的山头，抵达属于自己的巅峰。如果你也有这样的追求，希望喜欢或者收藏这篇文章，好在写作之路上，时时刻刻勉励与审视自己。

写作路漫漫，与君共勉。

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